Jihad Nahdlatul Ulama' KH. Bisyri Mustofa

Ar-Risalah al-Khassah

(Jihad Nahdlatul Ulama’ KH. Bisyri Mustofa)

Oleh: KH. Bisri Mustofa

AlhamduliLlahi rabbil ‘alamiin. Sholaatu wa salaamu ‘ala sayyidil mursaliin. Wa aalihi wa shahbihi ajma’iin.

Wa ba’du, tulisan ini ditulis oleh KH. Bisri Mustofa sekitar tahun 1970-an di awal-awal fusi kepartaian di Indonesia yakni ketika Partai Nahdlatul Ulama’ dan partai-partai lain yang berhaluan Islam dijadikan satu oleh Rezim Orde Baru. Judul asli tulisan ini Ar-Risalah al-Khassah min al-Faqiir al-Dhoiif Bisyri Musthofa ilaa ba’dli zumalaa-ihi al-A’izza’ min A’dlo-I Nahdloti al-‘Ulamaa’ (surat khusus dari al-Faqiir al-Dhoiif Bisyri Musthofa kepada sebagian kawan-kawan anggota-anggota Nahdlotul Ulama’). Oleh penafsir, tafsiran Indonesianya diberi judul  “Jihad Nahdlatul Ulama’ KH Bisyri Mustofa”.

Tafsiran dalam Bahasa Indonesia tulisan ini ditujukan kepada para anggota Nahdlatul Ulama’ dimanapun berada, selain untuk menyegarkan ingatan para anggota Nahdlatul Ulama’ tentang sejarah perjuangan Nahdlatul Ulama’ dan arahnya pun agar para pengurus NU memantapkan langkahnya agar selaras dengan cita-cita pendirian Nahdlatul Ulama’.

Aqiqah Bagi Anak Kembar

Ada orang mempunya anak kembar dua, pria semua. Oleh orang tuanya akan diaqiqahi dengan seekor lembu untuk dua anak tersebut.

Pertanyaan:

1. Bolehkah aqiqah seekor lembu untuk dua anak tersebut?

Pembayaran Haji

Ada seseorang yang mempunyai tanah ½ hektar, akan dijual untuk keperluan daftar haji. Kemudian ada orang lain yang mau membeli dengan seharga biaya perjalanan ibadah haji satu orang.

Pertanyaan:

a.      Bolehkah jual beli seperti itu?

b.     Kalau tidak boleh, bagaimana solusinya? Mohon petunjuk Syuriyah NU.

Jawaban:

a.   Tidak boleh, karena tsaman/harganya tidak maklum qadran.

b.   Tsaman-nya harus dita’yinkan/dipastikan qadarnya pada saat aqad, agar menjadi maklum.

والرابع: العلم بالمعقودعليه عينا فى العين وقدرا وصفة فيما فى الذمة كما يعلم مما يأتى فيصح بيع جزء مشاع كبعتك الأرض إلا ربعها مشاعا ولو بجزء أخر من مثله كبيع حصته من دار بحصة شريكه ..... ولا يصح بيع اثنين عبديهما لثالث بثمن واحد من غير بيان ما لكل منه ..... كما لا يصح البيع بأحدهما للجهل بعين المبيع أو الثمن

(أبى عبد الله المعطى محمد بن عمر بن على نووى الجاوى البنتنى التاودى, "نهاية الزين فى ٳرشاد المبتدئين", ص: ٣٢٦, سورابايا: الهداية)